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一個(gè)企業(yè)之所以被市場(chǎng)認(rèn)識(shí),關(guān)鍵是它必須有與眾不同之處,這就是企業(yè)形象。從企業(yè)文化操作的角度來看,主要是企業(yè)的CI(企業(yè)識(shí)別系統(tǒng))。CI共分三個(gè)層面,即:視覺識(shí)別(VI)、行為識(shí)別(BI)、理念識(shí)別(MI)。如果說視覺識(shí)別(VI)是外在的表,那么理念識(shí)別(MI)則是內(nèi)在的質(zhì)。一個(gè)文質(zhì)兼?zhèn)涞娜耍难孕校ㄐ袨樽R(shí)別)肯定是彬彬有禮的。
比視覺更重要的是什么?
對(duì)于企業(yè)識(shí)別,人們最熟悉的就是視覺識(shí)別。但對(duì)企業(yè)來講,其實(shí)純粹的視覺識(shí)別是沒有什么實(shí)際意義的。視覺識(shí)別只有與行為識(shí)別結(jié)合在一
起才有意義和內(nèi)涵。一個(gè)企業(yè)只有具備與眾不同的、良好的行為識(shí)別才能給社會(huì)公眾留下美好的印象,使人們看到企業(yè)的標(biāo)識(shí)時(shí)就會(huì)聯(lián)想到企業(yè)與眾不同的行為與體驗(yàn)。 所以,重要的不是企業(yè)設(shè)計(jì)制作了什么圖文視覺的標(biāo)識(shí),也不在于企業(yè)賦予了它什么含義,關(guān)鍵是企業(yè)做了什么,包括企業(yè)每一名員工的行為。這個(gè)行為識(shí)別包含企業(yè)每位員工個(gè)體的語言、行為以及整個(gè)組織的言行。企業(yè)成員做了好的事情,自然會(huì)給企業(yè)的視覺識(shí)別增添積極的附加值,反之,則增添負(fù)面的附加值。
企業(yè)及其成員的日常言行構(gòu)成了這個(gè)企業(yè)的行為識(shí)別系統(tǒng),而這些行為識(shí)別的具體內(nèi)容將附加在企業(yè)的視覺識(shí)別系統(tǒng)之中,通過各種展示方式展示給人們。視覺識(shí)別的存在和運(yùn)動(dòng)則傳遞著企業(yè)的行為識(shí)別。如人們通過乘坐某航空公司的飛機(jī),會(huì)感受到機(jī)組人員的服務(wù)質(zhì)量、機(jī)內(nèi)環(huán)境狀況等,這些感受一旦形成之后,不論在哪里,如果他看到或聽到某某航空公司的名字、看到航空公司特定的圖文標(biāo)識(shí)等,就會(huì)立即感受航空公司的班機(jī)與服務(wù)。所以,企業(yè)標(biāo)識(shí)的寓意不是公司闡釋成什么樣就是什么樣,而是企業(yè)行為識(shí)別是什么樣,它就是什么樣。
如何讓理念落地生根?
一個(gè)企業(yè)之所以能夠長(zhǎng)期給人與眾不同的行為識(shí)別,企業(yè)的成員能有與眾不同的精神風(fēng)貌,關(guān)鍵是企業(yè)有與眾不同的企業(yè)理念。如海爾的“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”,支撐著海爾與眾不同的服務(wù)質(zhì)量;沃爾瑪?shù)摹坝肋h(yuǎn)讓顧客買到最便宜的商品”的理念,決定了它在全球范圍內(nèi)實(shí)施著最低價(jià)的商品采購(gòu)戰(zhàn)略,其一切經(jīng)營(yíng)管理手段都與此理念不無關(guān)系。但是這些理念性的東西顧客能否接受,關(guān)鍵不在顧客,而在企業(yè)的行為。企業(yè)能否把這些理念落實(shí)到具體的行為上,則決定著顧客接受的程度。如果海爾的“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”只停留在口號(hào)上,沒有落實(shí)到經(jīng)營(yíng)管理的每一環(huán)節(jié)上,顧客是不買賬的;同樣,如果沃爾瑪沒有把“讓顧客永遠(yuǎn)買到最便宜的商品”的理念落實(shí)到經(jīng)營(yíng)管理的每一環(huán)節(jié),落實(shí)到每一名員工的行為上,那么顧客也將離它而去。
所以,顧客接受企業(yè)的文化理念,絕不是接受一句漂亮的口號(hào),而是接受這理念滲透融入到每一名員工的靈魂深處后,外化出來的日常行為習(xí)慣。精確地講,就是客戶能否在你這里尋找到物超所值的感覺。如果能尋找到這種感覺,那就說明企業(yè)的理念落地了。
理念是一個(gè)人的靈魂,也是一個(gè)企業(yè)的靈魂。靈魂是統(tǒng)帥全局的東西,如何讓這靈魂性的東西落地呢?
第一,企業(yè)的理念一定是全員的理念。不要只是高層或老板的個(gè)人理念,要防止老板或班子幾個(gè)人一捏估,就下發(fā)全員推廣操作的做法。適宜的做法是:一是要尋求企業(yè)現(xiàn)存的、最具廣泛性的正面理念;二是要加進(jìn)去企業(yè)主管所希望的價(jià)值觀;三是把初次提煉出來的理念條款盡可能廣泛地征求員工的意見,走民主的道路,讓全員參與;四是要征求一下專家的意見,凝練升華。這樣得來的理念就有群眾基礎(chǔ),即使不是全員的理念,經(jīng)過上述過程也全員化了。
第二,要大張旗鼓地進(jìn)行宣傳推廣。要讓每一名員工都知道,都盡可能的理解領(lǐng)會(huì),讓理念深入每一名員工的心。具體形式活動(dòng)可以多種多樣,如果能借助媒體更好。
第三,印制成冊(cè),討論學(xué)習(xí)。把理念以及由此理念派生的理念系列,結(jié)合企業(yè)的視覺識(shí)別和行為識(shí)別,使之標(biāo)準(zhǔn)化后印制成冊(cè),成為企業(yè)員工隨時(shí)隨地可以瀏覽學(xué)習(xí)討論的標(biāo)準(zhǔn)!
第四,讓理念更好地為企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理服務(wù)。圍繞企業(yè)具體的操作流程、管理制度、行為識(shí)別的建立,做好融會(huì)貫通工作。
要加強(qiáng)培訓(xùn),不斷提高全員素養(yǎng),把培訓(xùn)工作作為日常性工作。不但新員工要培訓(xùn),老員工也要經(jīng)常輪訓(xùn),尤其領(lǐng)導(dǎo)班子更要經(jīng)常地學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和研討。同時(shí),也要不斷完善操作流程和制度,使每一流程都能體現(xiàn)出理念的精髓。
加強(qiáng)監(jiān)管和技術(shù)防范,領(lǐng)導(dǎo)要帶領(lǐng)全員不斷推陳出新,充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的影響力,透過員工的行為能看到企業(yè)理念的精神支撐。
第五,堅(jiān)持不懈,必有成效。企業(yè)只要堅(jiān)持不懈重復(fù)上述理念落實(shí)于企業(yè)日常的經(jīng)營(yíng)管理工作中,日積月累,企業(yè)的理念必將通過全員的日常行為體現(xiàn)出來,形成企業(yè)的整體統(tǒng)一的行為識(shí)別。只要是好的理念顧客自然接受,顧客自然會(huì)購(gòu)買你的產(chǎn)品,接受你的服務(wù),心甘情愿地為你付費(fèi)。
第六,企業(yè)理念識(shí)別系統(tǒng)的建立和完善,要伴隨企業(yè)的發(fā)展全過程。企業(yè)不可能在最初創(chuàng)業(yè)時(shí)就有完整的理念識(shí)別系統(tǒng),雖然老板可以喊幾句漂亮的口號(hào),但那不是理念。真正的企業(yè)理念就是深深融入到每一組織成員的思想深處,物化為每一個(gè)經(jīng)營(yíng)管理的細(xì)節(jié)。企業(yè)理念在每一個(gè)企業(yè)員工身上都有烙印,在企業(yè)每一角落鏈環(huán)上都能閃爍。因此,企業(yè)的理念不是朝夕之功。當(dāng)然,作為企業(yè)還是希望盡快縮短理念認(rèn)同的時(shí)間過程,因此企業(yè)在選聘人時(shí),要注意理念的一致性,不要選聘理念懸差太大者。有共同理念的人才容易共事。
什么是好的企業(yè)理念?好的企業(yè)理念一定是符合情理法的。情就是人際關(guān)系的反映,理就是事物內(nèi)在的邏輯性,法就是符合政府的有關(guān)法令政策。情理法有一項(xiàng)不合,事情便不可能做長(zhǎng)久,尤其要注重符合人情。因?yàn)橐磺蟹ɡ矶际墙⒃谌饲榛A(chǔ)之上的。
紅軍的CI妙在何處?
CI是企業(yè)文化的外化部分,我們最后透過下面中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨的例子對(duì)比,來說明構(gòu)建企業(yè)組織識(shí)別系統(tǒng)的重要性。
盡管企業(yè)識(shí)別理論體系產(chǎn)生于上世紀(jì)40年代的美國(guó),但是實(shí)踐中應(yīng)用最好的是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì),而這要早于其理論體系建立的年代。
紅軍的視覺識(shí)別是“一顆紅星頭上戴,革命的紅旗掛兩邊”,紅五星和紅領(lǐng)章顏色為紅色,象征著革命,紅色的視覺沖擊力非常強(qiáng),而且戴在人們視覺最容易看到的地方,前額上和衣領(lǐng)子上,紅五星寓意夜晚天上的北斗指引,這給在苦難黑暗中的中國(guó)人民莫大希望和鼓舞。
紅軍的行為識(shí)別是“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”,最初毛澤東在三灣改編軍隊(duì)時(shí),提出了“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”用來區(qū)別革命的軍隊(duì)和其它軍隊(duì),后來上了井岡山后又修改為“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”,一直傳唱至今。據(jù)說當(dāng)時(shí)毛澤東為了能讓歌曲通俗易懂,先唱給老農(nóng)聽,直到聽懂聽明白為止。這三大紀(jì)律八項(xiàng)注意就是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命軍隊(duì)區(qū)別于其它任何軍隊(duì)的行為識(shí)別。正是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍有如此深得老百姓擁護(hù)的行為識(shí)別,才贏得了人民群眾的深深愛戴。
而紅軍之所以能夠長(zhǎng)期持久地做到三大紀(jì)律八項(xiàng)注意,其根本原因就是在其理念識(shí)別系統(tǒng),即“全心全意為人民服務(wù)”。一個(gè)人做一件好事并不難,難的是一輩子做好事而不做壞事,能做到這一點(diǎn)關(guān)鍵是有全心全意為人民服務(wù)的理念。
所以理念識(shí)別才是支撐一個(gè)人,一個(gè)組織持久行為的根本原因。相比之下,國(guó)民黨的青天白日旗、軍歌及三民主義則要遜色得多。更重要的是紅軍把理念識(shí)別、行為識(shí)別堅(jiān)持做,做到位,構(gòu)建起完整的真正的理念識(shí)別、行為識(shí)別,進(jìn)而才有了完整的識(shí)別系統(tǒng)。
景素奇先生,北京騰駒達(dá)管理顧問有限公司首席顧問,長(zhǎng)期從事物理企業(yè)和虛擬企業(yè)的實(shí)踐操作和理論研究,積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出了意識(shí)流、主流商品和必需商品、擴(kuò)張性市場(chǎng)和萎縮性市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)理論觀點(diǎn),以及同步管理、 非我為中心管理的管理理論觀點(diǎn),對(duì)商業(yè)零售、商業(yè)地產(chǎn)、電子商務(wù)、旅游、金融保險(xiǎn)、經(jīng)營(yíng)管理、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、企業(yè)文化、人力資源、思維、人文運(yùn)動(dòng)、語言文字、文學(xué)等諸多領(lǐng)域均有研究,目前已在各類媒體發(fā)表各種專業(yè)文論300余篇,千余家網(wǎng)站長(zhǎng)期轉(zhuǎn)載其文章,并在媒體開辦有多種專欄,經(jīng)常到大學(xué)、社會(huì)、企業(yè)講課咨詢。聯(lián)系電話:01082659228,電子郵件:jingsuqi@vip.sina.com